仅以此文记载这场政治大风暴来临前所见所闻的期望、呐喊、无感甚至是苟且。对一些人，它可能是民主的告别式，也可能是影响个人、社会和国家未来命途的政治启蒙起始点。
月初来台北，友人听说我要住到月底，即问是否为台湾的726大罢免而来。真不是，我是为送别未满50岁即离世的朋友而来，适逢大罢免造势如火如荼，收拾起哀伤，在有限的时间内，快速理解和嗅吸社会的气息和脉搏。
事件回溯到去年1月举行的立法院选举，第11届立法院席次分配形成“三党不过半”的局面，民进党失去国会多数，成为“朝小野大”的政府。这样的架构导致多数党派（蓝白）可以联合推动争议法案，执政的民进党无法阻拦，引发往后的各种争议和矛盾。
这场政治运动由公民团体发起，再加上蓝绿两大主要政党的差异和对抗扩大，遍及全台湾。运动的目的是罢免台湾各地的民选公职人员，涵盖国会三大政党党员，形成台湾政治史上规模最大的罢免浪潮。
过去，罢免作为政治武器，用于立法委员还真没这次人数多。纵观2015年起就有立法委员被罢免的前例，每届人数就是一两名，这次因掀起的浪潮涉及人数之多而备受瞩目。近年最受瞩目还有2020年罢免高雄市市长韩国瑜（目前的立法院院长）的行动。当年的“韩流”甚至延烧到新加坡和马来西亚，异国韩粉结伴渡海前来台湾支持韩国瑜时有听闻，群情激动，堪比自己国家在选举一般。
谁会反对大罢免？我遇到不少朋友不支持，普遍的声音是认为去年才刚选上，通过罢免投票就是劳民伤财，为何就不能等一等，四年任期一过再投票就好？
在大罢免倒数中，连“华语音乐教父“罗大佑上节目都不免要谈到政治，即使主持人没有问，他说：“最近在弄的什么大罢免，我就觉得那个怪了啦，太怪了！”他进一步说：“这不是政治，这是赖罢免、赖皮罢免，这个不对的，这要大破功才行。”
一位台湾友人对我说：“这次看似蓝绿营对决，其实问题更深层，在反亲中、反共的大前提之外，支持大罢免的原因其实很多，有的牵涉地方势力，例如花莲一个家族连任多年却毫无建树，以及种种民生和硬体建设议题得不到解决等。”
朋友是台北人落户花莲，最有资格说话，在他眼中，花莲过去十几载毫无基础建设可言。他认为，万一大罢免不成功，不支持罢免（意即大多数人不反对亲中，不反共），台湾是要给对岸和国际社会怎么样的讯息？
诚然。他的意见代表部分人的心声，对已年过半百的他而言，打仗的威胁从小听到大，在防空演习中成长，就算打仗也得留下来保卫台湾。
比他更年轻的台湾人倒有一个令我印象深刻，但不代表他一定“对”。他代表原来政治冷感甚至反感的年轻一代对时事的醒觉，好像自己欠时代一个声音。这名原是油管（YouTube）博主的“东昍先生”，一直在做身心灵课题节目，第一次谈政治就是因为大罢免，还整理半小时的终极懒人包视频。
由于事件反响很大，油管出现无数个懒人包视频，上述是少数获电视台及其他博主广泛转载的一个。至截稿为止，这个影片10天内就有超过60万浏览量，还没有计算被转载的浏览量。
通过平和以及冷静的口吻，博主整理过去一年大量的媒体报道和数据，用事实（从去年的国会扩权、瘫痪宪法法庭，直到今年初删除预算、冻结国防）讲话，让听众去理解大罢免的起始，过程中出现国会制定法条的瑕疵和严重后果。他告诉大家，要罢免的是不适任的立委，而在任内只有一次机会，呼吁民众自己的前途自己决定。他有一句爆红的话：不是我变绿了，而是你们变红了。他认为，今年大罢免的成功与否，就是台湾民主重要的转折。
作为海外侨生，上世纪末来台湾求学时，总统府外长期竖立着偌大的“打倒共匪”字样，虽然我是历史系学生，但当时年纪轻，也没有太敏感。然而，我应该早意识到，从国民党撤离到台湾后，两岸其实就是一直处于微妙、暂时没有硝烟的延长战争中。
上个周末，我第一次去参观位于南港的胡适纪念馆。那天忽然狂风骤起，却丝毫没有吹熄我前去的决心。周末下午的访客竟然很多，包括外国访客和许多本地年轻人。那里是这位民国自由主义思想家1958年至1962年再度回到台湾，最后长眠的地方（胡适公园）。一个民族珍不珍视自由，原来有迹可循，惟一切变得理所当然时，我们可回一回头，轻声复读复知新。
文章截稿之时，大罢免还没投票，见报前夕结果业已出炉；我仅以此文记载这场政治大风暴来临前所见所闻的期望、呐喊、无感甚至是苟且。对一些人，它可能是民主的告别式，也可能是影响个人、社会和国家未来命途的政治启蒙起始点。
（作者是文字工作者／商人）
