早点  登台札记

庄慧良

9月开学后，台湾国二学生的历史课本让许多教师和家长惊诧不已，因为课本第一章从商周到隋唐的历史大幅删减到只剩四页。长达2400年的历史，仅有1600字的说明，尤其是大家耳熟能详的三国、楚汉相争不见了，唐朝的贞观之治、安史之乱和杨贵妃都删除了，重要的历史人物简略提及秦始皇和汉武帝，《史记》《汉书》更付之阙如。

此间学者和教师痛批教育部“去中国化”的作为，不仅让大陆历史支离破碎，“凌乱、不知所云、没有时序、没有前因后果”，在缺乏完整历史脉络下，也增添了教学困扰。

一名中学教师沈渝投函《联合报》表示，“大刀阔斧”删减大陆历史后，中国史上最伟大的汉唐盛世，基本上几乎消失在台湾新世代的记忆中，连带将帝王将相的名字一同消失了。“没有首位平民皇帝刘邦、也没有唯一的女皇帝武则天……没有了人便没有了故事，历史课将会变得何等枯燥沉闷？”无法“知兴替”“明得失”的历史教育，还剩什么意义？

文史原本一家，近10多年来国文课本的文言文越来越少，许多国文教师在教授古文时得大量补充历史知识。有教师说：“如果没有历史架构支撑，学生无法了解作品的内涵，那么对他们来说大文豪苏东坡，也不过是个无病呻吟的文青罢了。”

此间政论节目讥讽称，日后想了解三国故事，必须从日本的三国手机游戏下手；若想知道花木兰的故事，得看好莱坞的电影。恐怕连“说曹操，曹操到”和“四面楚歌”等俗谚与成语，年轻人都莫名所以，甚至会误以为拜关公就如同拜耶稣基督或阿拉真主。

面对外界的质疑，教育部长潘文忠轻描淡写地解释，新的108课纲并非“去中国化”，而是要让学生更全面地了解所处的世界，进而成为世界公民。

明眼人都看穿潘文忠的说法只是民进党政府的饰词，因为台湾历史教科书更动并非始于今日。已故总统李登辉执政时便采用前教育部长杜正胜的“同心圆史观”，将原本依朝代演进的历史切割成“台湾史”与“中国史”，大幅增加台湾历史的篇幅，缩减“中国史”的内容。

早年国民党执政年代，过于重视大陆历史，轻忽台湾本土历史变迁。民众熟悉长江、黄河，却不清楚浊水溪，若谈台湾史难免涉及“二二八”事件和白色恐怖等，不利其统治，自是讳莫如深。

李登辉要加强认识台湾本土无可厚非，但他悄悄“去中国化”，为“两国论”奠基。接续其执政的民进党籍总统陈水扁，更进一步切割台湾与大陆的历史连结，变成“台湾中国，一边一国”。20年下来，年轻一代的史观已完全改观，成为总统蔡英文口中的“天然独”。

国民党2008年拿回政权，不少泛蓝人士期盼时任总统马英九把过去“去中国化”乃至“崇日”的教科书拨乱反正，让他们重新“做一个堂堂正正的中国人”。

不过，马英九错失第一任声望高峰和拥有高达四分之三立委席次的大好时机，未从根本推翻台独史观架构。拖至第二任险胜连任后，才着手欲将教科书里的“中国”改为“中国大陆”，强调“慰安妇”是“被（日本）强迫做慰安妇”，更正“接收台湾”为“光复台湾“。结果民进党和独派煽动学生抗议，课纲微调胎死腹中，不少泛蓝人士对马英九不谅解，老一辈甚至痛骂马英九是“历史罪人”。

一位参与课纲微调的学者曾告诉笔者，在马英九执政期间主持“课纲微调小组”的统派学者王晓波是吃了芝麻掉了烧饼，他们只能在一些细节上加强台湾与大陆的关系，“修了比不修还惨，这形同是为同心圆架构背书”。

马英九本月3日出席“王晓波教授追思纪念会”时坦承，当年自己做的不够，让负责课纲微调的王晓波连带为难了。但悔之已晚，国民党现在很难争取在台独史观下长大的年轻人，偏偏在野的国民党还想迎合“主流民意”，就只能跟在民进党后面“拿香跟拜”而无所获。

清朝学者龚自珍曾说：“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。”新的108课纲已颁布施行，未來在“断”代史下成长的年轻人，不懂治乱兴衰之理，不知“究天人之际，通古今之变”，能成为世界公民？